Catequese – Iniciação à vida cristã

Eu sou o pão vivo que desceu do céu; quem comer este pão viverá para sempre, e o pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois minha carne é verdadeira comida, e meu sangue é verdadeira bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.

João 6-51, 54-56

Na Última Ceia, na noite anterior à sua traição, nosso Salvador instituiu o sacrifício eucarístico de seu Corpo e Sangue. Fez isso para perpetuar o sacrifício da cruz através dos tempos até que ele voltasse, e assim confiar à sua amada Esposa, a Igreja, um memorial de sua morte e ressurreição: um sacramento de amor, um sinal de unidade , um vínculo de caridade; um banquete pascal no qual Cristo é consumido, a mente se enche de graça e uma promessa de glória futura nos é dada.

Constituição da Sagrada Liturgia Número 47
Concílio Vaticano II

A celebração eucarística sempre inclui a proclamação das Escrituras, especialmente do Evangelho; agradecimento a Deus Pai por todos os seus benefícios, sobretudo o dom do seu Filho; a consagração do pão e do vinho; e participação no banquete litúrgico que culmina com o recebimento do Corpo e Sangue do Senhor.

Os sinais essenciais deste ‘sacramento dos sacramentos’ são o pão de trigo e o vinho de uva, nos quais a bênção do Espírito Santo é invocada e o sacerdote pronuncia as palavras de consagração ditas por Jesus na Última Ceia. Pela consagração, a transubstanciação do pão e do vinho no Corpo e Sangue de Cristo é realizada; O próprio Cristo, vivo e glorioso, está presente de maneira verdadeira, real e substancial, seu Corpo e seu Sangue com sua alma e divindade. A Igreja recomenda vivamente que os fiéis recebam a Comunhão quando participam na Missa.

Catecismo da Igreja Católica Números 1342, 1408-1409, 1412-1414, 1417

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